Green Border

Noch nie habe ich mich öffentlich zu einem Film geäußert. Ich bin keine Cineastin, Filme schaue ich nur zum eigenen Vergnügen an und Diskussionen dazu führe ich höchsten mit meinem Partner oder mit derjenigen, mit der ich im Kino war. Manchmal lese ich im Nachhinein, was andere zu sagen haben, manchmal lohnt sich kein Gespräch. Und so vergesse ich meistens, was ich da gesehen habe. 

Doch gestern war alles anders. Den Film der polnischen Regisseurin Agnieszka Holland werde ich in meinem ganzen Leben nie mehr  vergessen. "Green Border" handelt von der Situation an der Belarussisch-Polnischen Grenze seit 2021. Der belarussischer Präsident Lukaschenko in Kooperation mit dem russischen Präsident Putin beförderten die Migration via Belarus, um die EU unter Druck zu setzen. Im Film werden sie von den polnischen Grenzsoldaten nicht als Menschen, sondern als "lebende Projektile" gesehen. 

Aus drei, bzw. vier Perspektiven schaut Agnieszka Holland auf die Situation an der Grenze:

Die Perspektive der Geflüchteten. Hier werden aus einer Zahl konkrete Geschichten. Menschliche Schicksale, ihre Hoffnungen und der Tod werden auf eine verstörende Art und Weise gezeigt.
Die Perspektive der Grenzsoldat*innen auf beiden Seiten. Die Propaganda, Alkohol und die Entmenschlichung von Geflüchteten. Auch Beispiele von Zweifel, innerem Konflikt und aufkommendem Gewissen werden eindrücklich gezeigt.
Die Perspektive der Aktivist*innen, die versuchen den Menschen zu helfen und in einem demokratischen Staat, wie Polen, an die Grenzen der Demokratie stoßen. Sie erfahren rechtsfreien Raum, Gewalt, Willkür und Unmenschlichkeit.
Die Perspektive der Geflüchteten nach dem Ausbruch des Ukrainekriegs verdeutlicht die Zwei-Klassen-Flüchtlinge. 2.000.000 Ukrainische Geflüchtete hat Polen aufgenommen, während 30.000 Geflüchtete an der EU-Grenze ihr Leben verloren haben. 

155 aufwühlende Minuten in schwarz-weiß. Mit einem Vorwort der Regisseurin, die sich in einem Kurzfilm an das Publikum wendet mit einem Dank, dass sie sich diesen Film anschauen. Mit einem Abspann über mehrere Minuten und einem unter die Haut gehenden Cellosolo des tschechischen Cellisten Petr Malísek. Niemand ist frühzeitig aufgestanden. Alle blieben, bis die Leinwand dunkel wurde. 

Green Border - ein modernes Gleichnis vom barmherzigen Samariter, das in jedem Ethik- Religions- Politik-, GK-Unterricht gezeigt werden sollte. 

Weitere Quellen: 

"Green Border" im Kino: Aufwühlendes Flüchtlingsdrama | NDR.de - Kultur - Film

"Green Border": "Ich bin froh, dass ich mich nicht gebeugt habe" | ZEIT ONLINE

Kommentare

Kommentar veröffentlichen

Beliebte Posts aus diesem Blog

Maria Magdalena und ich

Bild
 Es ist verrückt - alles! Fangen wir mal damit an, dass ich heute da bin. Kurzfristig angefragt, kurzfristig zugesagt. Zwischen Tür und Angel, quasi auf dem Weg von Leipzig nach Tübingen. So ist es manchmal im Leben, dass man ver-rückt wird – von da nach dort – oder verrücktes tut. Weil es gerade dran ist. Würde ich Gabi heißen, wäre ich heute nicht da. Würde es bei diesem Frauenmahl um die Heilige Katharina gehen, wäre ich auch nicht da. Aber es geht um Maria Magdalena. Also fühle ich mich meiner Namensschwester verpflichtet. Und bin da. Und denke darüber nach, was Maria Magdalena mit mir gemeinsam hat. Oder ich mit ihr. Außer dem Namen. Also ohne Maria. Das fand meine Mutter zu katholisch. Meine Eltern nannten mich nur Magdalena. Obwohl ich aus einer Pfarrersfamilie komme, waren die Gründe ganz profan. Die beste Freundin meiner Mutter heißt so. Ob sich mein Pfarrer-Vater etwas Theologisches dabei dachte, kann ich ihn nicht mehr fragen. Es ist vor 5 Jahren gestorben. Und es wird
Mehr anzeigen

Prager Frühling im Sommer

Bild
  "Was sind deine Erinnerungen an den 21. August", fragte ich heute morgen am Telefon meine 83-jährige Mutter. Sie schwieg eine Weile und dann sagte sie: "Die Genossen in der Fabrik, in der ich arbeitete, jubelten. Endlich würde alles wieder normal werden." Mit "normal" meinten sie das totalitäre, diktatorische System, in dem sie sich gut eingerichtet und von dem sie sehr gut profitiert haben.  Meine Eltern lebten im August 1968 im Osten des Landes und auf Grund von nicht vorhandenen freien Medien bekamen sie erst mit Verzögerung mit, was in Prag eigentlich passierte. Das Radio "Freies Europa" wurde gestört, die Informationen waren unvollständig.  Und in Prag ging es sehr schnell. In den Morgenstunden kamen die ersten Panzer des Warschauer Pakts unter dem Deckmantel einer brüderlicher Hilfe. Doch es war kein Akt der Nächstenliebe, sondern eine Okkupation  eines Landes, das angefangen hat nach Freiheit und Demokratie zu greifen. Es wurde geschosse
Mehr anzeigen

Wurde ich als Christin verfolgt, unterdrückt oder "nur" eingeschränkt?

Bild
Ich bin hinter dem Eisernen Vorhang großgeworden. In einer Diktatur. Als Pfarrerstochter. Manchmal überlege ich – wurden wir als Christinnen und Christen verfolgt? Oder „nur“ unterdrückt? Oder gemobbt? Und wenn ja, wie viele „von uns“ waren wirklich betroffen? War der Glaube der Grund dafür oder spielten auch andere Gründe eine Rolle? Wenn ich auf meine Jugend – also die 70er und 80er Jahre - in der Tschechoslowakei zurückblicke, merke ich, dass das Thema viel komplizierter ist, als es auf den ersten Blick aussieht. In meinem Umfeld gab es Menschen, die politisch unauffällig waren und vielleicht deshalb als Christinnen und Christen kein Problem hatten. Es gab politisch aktive Menschen, deren Christsein in Frage gestellt wurde. Manche Kinder durften nicht studieren, andere schon. Die einen mussten das Land verlassen, die anderen durften bleiben. Es gab Pfarrpersonen, deren die sog. „Staatserlaubnis zur Ausübung des Pfarrdienstes“ entzogen wurde und sie ihr Geld als Fensterputzer oder Ko
Mehr anzeigen